2016山西重点中学协作体高三最后一次考试语文试题及答案(2)

一起优秀网    来源: 17xuexiba      2016-05-30       本文受益:      

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二、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面一则文言文,按要求答题。
梅圣俞诗集•序
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司。困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐。郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世,世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之。故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也,可不惜哉!
圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。
庐陵欧阳修序。
(选自《欧阳文忠公文集》)
【注】①梅尧臣:字圣俞,北宋诗人。少年举进士不第,仁宗时赐进士出身,多任小吏,仕途上不得志。②荫yìn补:子孙因前辈功勋而得官为荫,官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公:王曙,宋仁宗时宰相。
4.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是:
A.而写人情之难言        人情:人的情感。
B.辄抑于有司,困于州县  有司:官吏的通称。
C.以歌咏大宋之功德      歌咏:歌颂、颂扬。
D.多出于古穷人之辞也    穷人:生活穷苦的人。
5.以下六句话,分别编为四组,全都说明梅圣俞“穷”的原因的一组是:
①累举进士,辄抑于有司,困于州县    ②年今五十,犹从辟书,为人之佐
③其为文章,简古纯粹,不求苟说于世  ④圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之
⑤世既知之矣,而未有荐于上者        ⑥世徒喜其工,不知其穷之久而将老也
A.①③⑤   B.①⑤⑥    C.②③⑥   D.②④⑤
6.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是:
A 、作者认为世上所流传的诗歌,大多出于困厄之士的笔下,他们不能充分施展自己的才智,就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴,写出人所难于言传的感受。
B.梅圣俞孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华,等到长大,学习了六经仁义的学问,写的文章简古纯正,但他不愿意随便向世人表白,因此世人只知道他会写诗。
C.王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌,感叹已经二百年没有这样的杰作,这话从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧。
D.文章没有把论述梅圣俞的诗歌艺术当作主要内容,而是借诗序的形式,表达了对梅圣俞虽才智超群却未能“得用于朝廷”的惋惜和悲叹。
7.把上文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)
(1)奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。
                                       
(2)予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。
                                             
(二)诗词鉴赏
阅读下面一首诗,回答问题。(11分)
菩萨蛮•宿水口
[南宋]洪瑹
断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。系马短亭西,丹枫明酒旗。
浮生常客路,事逐孤鸿去。又是月黄昏,寒灯人闭门。
(8)古典诗歌在景物描写时常“以画入诗”,简析词的上阕是如何体现这一特点的?(5分)
 
 
(9)简析词的下阕所表达的思想情感。(6分)
 
 
 
(三)默写
10.补全下列句子空缺处。(6分)
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经•氓》中,女主人公追叙婚后生活,认为错不在己,于是用“_______________,_______________”两句谴责男子没有准则,反复无常,感情不专。
(2)白居易《琵笆行》中用“____________,_____________”这两句,写出了琵笆女运用丰富多变的技法演奏当时名曲的情形。
(3)《送东阳马生序(节选)》中,宋濂叙写自己穿着旧棉袍、破衣服处于“被绮绣”的同舍生之间,但一点也不欣羡他们的句子是“__________,__________”。
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