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43．尤尔根•哈贝马斯在《包容他者》一书中称“欧盟条约承认成员国的独立和主权，因此欧盟有义务尊重每一个成员国的民族认同”，同时指出：“未来欧洲联盟的合法性，在于所有成员国的共同利益，而不在于欧洲的民族自决意识，一个单一的欧洲民族在政治上是不存在的。”材料认为
A．欧盟体现了统一性与多样性的统一       
B．民族利益成为欧洲一体化的主要障碍
C．欧洲一体化进程艰难                   
D．欧盟以尊重成员国利益为主要目标[来源:学科网]

44．汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，”“人们要敢于认为文明的益处为整个人类利用是行不通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于　 A．辩证地看待历史的发展 B．把握历史的发展方向 C．多角度认识和考察史实 D．全球责任和文明角度 45. (2015·潍坊二模)“学者与政治家一同复苏了人类尊严的骄傲、人类实践主义的自信以及古典思想的魅力，他们在世俗舞台上首先表达了这些思想。”材料描述的是(　　) A．智者学派   B．文艺复兴 C．宗教改革   D．启蒙运动 46．(2015·淮北二模)学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是(　　) A．启蒙运动　陆王心学   B．文艺复兴　宋明理学 C．宗教改革　宋明理学   D．文艺复兴　汉代儒学 47．(2015·南昌质检)文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”材料表达的主旨是(　　) A．肯定人和人性   B．否定教皇权威 C．反对君主专制   D．提倡因信称义 48．(2015·南京调研)“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员。”这主要表明(　　) A．意大利的封建专制势力强大 B．资本主义萌芽还未出现 C．文艺复兴运动刚刚开始 D．文艺复兴缺乏广泛的社会基础 49．在封建割据严重、王权衰弱、天主教占据支配地位的中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。要想揭开“纱幕”而实现“人”的解放，欧洲人首先要做的是(　　) A．推翻王权统治   B．宣扬人文主义 C．否定宗教神权   D．注重内心反省

50．“以一个政府之力统治全国，秦始皇是有此魄力。或亦可以说是有此公心，替天卞废除封建汉高祖却无有了。”对材料理解正确的是（     ） 高考历史模拟题  http://www.17xuexiba.com/lishi/