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三、古代诗文阅读(37分,其中选择题每小题3分)
读下面的文言文，完成16—20题。（19分）
史记•伯夷列传
司马迁
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”
贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趋舍有时若此类名湮灭而不称悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！
【注】①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.怨是用希 希：少
B.睹轶诗可异焉 异：不同
C.伯夷、叔齐叩马而谏 叩：拉住，牵住
D.欲砥行立名者 砥：磨练
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.及饿且死 臣死且不避
B.盍往归焉 风雨兴焉
C.岂以其重若彼 但以刘日薄西山
D.而终身逸乐 赂秦而力亏
18．下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
A.作者用颜渊、盗跖作对比，驳斥“天道无亲，常与善人”的观点，表达对伯夷叔齐之死的悲悯的同时，自寓不平之意，表达幽愤之思。
B.伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之”，他们劝谏不成后便决定在首阳山隐居，不问世事。
C.本文虽为伯夷叔齐列传，但关于人物生平的史料记载少，多作者的赞论，和凭翔实史料说话的传记不一，开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。
D.文末，作者感叹伯夷叔齐虽然贤能，但也是因为孔子的赞扬而声名昭著。表达自己羡慕伯夷，遗憾自己没有圣人赏识而名没的内心情感。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
伯 夷 叔 齐 虽 贤 得 夫 子 而 名 益 彰 颜 渊 虽 笃 学 附 骥 尾 而 行 益 显岩 穴 之 士 趋 舍 有 时 若 此 类 名 湮 灭 而 不 称 悲 夫
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）君子疾没世而名不称焉。（3分）
（2）余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？（4分）
（二）阅读下面这首词，然后回答问题。（7分）
海棠
（宋） 王安石
绿娇隐约眉轻扫，红嫩妖娆脸薄妆。巧笔写传功未尽，清才吟咏兴何长。
海棠
（宋）崔 鶠
浑是华清出浴初，碧绡斜掩见红肤。便教桃李能言语，要比娇妍比得无。
表现海棠的特点。（2分）
22.简要分析两首诗各用什么手法表达对海棠的喜爱之情。（5分）
（三）阅读下面文字，完成23—24题。（共5分）
【甲】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【乙】布衣循私利而誉之，世主听虚声①而礼之，礼之所在，利必加焉。百姓循私害而訾②之，世主壅于俗③而贱之，贱之所在，害必加焉。故名赏在乎私恶当罪之民，而毁害在乎公善宜赏之士，索国之富强，不可得也。 ——选自《韩非子·六反》
【注解】①虚声：虚假的名声。②訾：诋毁。③壅于俗：被这种世俗偏见所蒙蔽。
23.以上语录中体现了孔子、韩非子不同的义利观，分别用一句话概括他们的义利观。（2分）
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24.你赞同哪一种义利观？结合现实，说说你的理由。（3分）
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25. 补写出下列名篇名句的空缺部分。
子·劝学》）
（2）多情应笑我，早生华发。 ， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》））
（3） ，只是朱颜改。问君能有几多愁， 。（李煜《虞美人》）
（4）____________，申之以孝悌之义， 。（《孟子·寡从之于国也》）
（5）新沐者必弹冠，新浴者必振衣， ， ？（《渔父》）
四、作文（60分）
（60分）
媒体时代出现在舆论空间中的新现象。面对一条新闻，舆论都把矛头指向了某一方，可剧情突然发生逆转，舆论的态度也立刻随新闻“剧情”的逆转而转向，往往转换速度极快，让很多人猝不及防眼花缭乱。当新闻的“剧情”越来越曲折复杂时，你会选择什么态度来对待呢？说说你的看法，写一篇文章阐明你的观点。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
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