温馨提示：手机用户请点击下方“原网页”或“电脑版”进行查看本文，效果最佳！ 一起学习吧为你带来考后第一手资讯及试题答案，以下为河北衡水中学2017届高三上学期小二调考试历史试题及答案，希望对大家的学习有所帮助~
2016—2017学年度小学期高三年级小二调考试
历史试卷
一、选择题（每小题1分，共48分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上）
1. 《春秋大事表》记载了大量“弑君”、“黜君”事件，到了战国时期这种现象已较为罕见。材料反映战国时期
A．诸侯国推行了郡县制度            B．政治局面相对稳定
C．中央集权有了较大发展            D．社会矛盾逐渐缓和
2. 据《春秋左传》记载，春秋时期，国与国间种种来往，仍多少遵守着周公所定封建制度下的礼文来维系。此种礼文，在当时乃为霸业所屏（凭）。这表明当时
A．周礼具有国与国交往公法的性质      B．周礼对诸侯国仍具有很强的约束力
C．周礼已沦为各国玩弄权术的工具      D．尊崇周礼是诸侯国称霸的决定因素
3. “至迟在公元前七世纪的末年，王畿内原邑的人民，便会以‘夫谁非王之姻亲’自夸”。材料反映出
A.“人民”以与周王室联姻为荣      B.分封制疏远了同族同宗的关系
C.王畿内的人比诸侯国的地位高      D.宗法制把王庶子的后裔逐步推向社会下层
4. 春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。其馀以均分公侯伯子男，使各有宁宇”，材料中所说周朝
A．王室力量雄厚     B．四方诸侯雄起    C．实现天下一统   D．王权依托神权
5. 中国古代，“天”被尊为最高神，周王以“天子”自居，但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”，于是提出“顺天应民”的观点，以后历代都遵循。这反映了周以后
A．天命思想强化了宗法制度       B．人民的主体地位被确立
C．政治统治借助于人伦秩序       D．天命观被赋予实际内容
6. 春秋战国时期，商人频频交结王侯，各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”；晋国“绛之富商，能金玉其车，交错其服，能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是            
A．成就霸业政治的需要                B．实行宽松商业政策
C．改变社会斗富逐利之风              D．重建官营商业制度
7. 汉初一篇文章记载：昔日秦人家中稍富且子弟身强体壮者往往分居自立门户，家中贫困但子弟身强体壮者往往为女方所招赘。对该现象原因分析最合理的是
A．土地兼并日益严重                B．商鞅变法的影响
C．战争频繁兵役沉重                D．“休养生息”政策推行
8. 西周时期，各王国都城的道路宽度、城隅高度、城门数量、城邑规模、规划形制等，都有严格的等级规定，不得僭越。以规模而论，诸侯只能建立一个国都，其大小亦依爵位高低而定：周王城方九里，公七里，侯五里，男三里。下列各项对此理解最准确的是
A.说明各诸侯国经济实力不平衡   B.建立了从中央到地方的一整套集权机制
C.反映了西周等级分封的特征     D.西周时期确定了完备的都城建设规划
9. 下列是《史记》中西周时期重要诸侯国受封情况的记载，其中属于同一类受封对象的是
① 吴太伯，太伯弟仲雍，皆太王之子，而王季历之兄也。”
②“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。”
③“召公爽与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕”
④“陈胡公满者，虞帝舜之后也。……周武王克殷纣，乃复求舜后……封之于陈”
A．①②    B．②④    C．①③    D．③④
10. 1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ)，是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明
A．武王伐纣有比较确切史实依据     B．周代青铜器主要用于赏赐军功
C．西周具有非常浓厚的神权色彩     D．周王赏赐礼器以强化宗法制度
11. 《周礼·考工记》载：“矢人为矢，鍭矢，参分。茀矢，参分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。杀矢，七分三在前，四在后。参分其长，而杀其一。五分其长，而羽其一。以其笴厚为之羽深。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是
A．技术精细，生产标准化         B．产品丰富，生产多样化
C．分工细致，生产专业化         D．产量庞大，生产规模化
12. 在古代四合院中，北房南向是正房，房屋的开间进深都较大，台基较高，多为长辈居住，东西厢房开间进深较小，台基也较矮，常为晚辈居住。对这种文化现象解析正确的是
A．体现了严格的宗法等级观念     B．使家庭具有了和谐气氛
C．体现了小农经济封闭特点       D．体现了古代中国男尊女卑的特点
13. “自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明
A．宗法制是维系分封制的基础        B．宗法观念是维系家族亲情的纽带
C．宗庙是维系亲情延续的关键        D．宗法制构筑了家族内部等级观念
14. 《诗经·大雅·荡》载：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。这主要说明
A.文王意在寻找周代商的合理依据        B.先秦时期已注重历史借鉴功能
C.历史传承应与现实政治统治结合        D.历代王朝都汲取前朝灭亡教训
15. 宋朝是一个文化开放的时代，涌现出大量的才子、才女，他们在地域分布上都呈现出“东南最盛，京师其次，蜀地第三，其他地区则相当稀疏”的特点。这表明
A．宋代才女与才子艺术成就相当        B．宋代女子与男子社会地位相同
C．文化盛衰与经济发展密切相关        D．“重文抑武”促使社会文风兴盛
16. 《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
A．理学居于统治地位，“四书”更受重视   
B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视
C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商  
D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活
17. 据统计：1960年中国工科毕业生数量大约是美国的75%，中国的25万科学家和工程师中，有近90%是在1949年后培养出来的。这一现象表明
A．“大跃进”运动波及教育领域             B．高等教育制度发生了变化
C．国民经济得到了持续发展                D．政府轻视人文学科的发展
18. 毛泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张
A．体现了“双百”方针                    B．造成学术受政治干扰
C．不利于文艺繁荣                        D．捍卫了社会主义文化
19. 1842年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。二十年后，在日本畅销的《海国图志》已在中国绝版。这突出反映了当时
A．中国近代印刷业滞后          B.清政府实行文化钳制政策
C．社会变革意识淡薄            D．魏源的思想主张脱离中国实际
20. 从总体上审视洋务运动……在中国搞现代化运动还是具有便利条件的，如中国人不排斥引进先进的技术和设备，与欧洲现代化开始时相比，中国男人的文化水平一般要高出很多。但是士大夫阶层参与度不够，致使洋务运动的中坚力量人才长期匮乏。”由此可知，材料认为阻碍洋务运动发展的根源在于
A．缺乏政府的扶植与支持      B．士大夫阶层的参与度低
C．中国人排斥西方技术       D．传统文化与观念的束缚
21. 19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人
A．开始开眼看世界              B．坚持“中体西用”
C．普遍接受西式教育            D．关注西方科技
22. 1901年，梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中指出： “两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力；两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也”。 梁启超意在
A．说明国际社会中没有道理可讲           B．阐释道理是平等与权力的基础
C．强调民族平等有利于世界进步           D．激发国民救亡图存的民族意识
23. 1905年《东方杂志》的一篇社论中提到“今日立宪之声，洋洋遍全国矣。上自勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不曰立宪立宪，一唱百和，异口同声”。这说明
A．晚清社会不同阶层认识到政治变革的重用性  
B．革命运动具有广泛的群众基础
C．民主革命运动成为强大的社会风潮    
D．维新思潮开始演变为一场政治运动
24. 1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授
A．抨击尊孔复古    B．抨击军阀统治   C．提倡科学精神     D．提倡民生主义
25. 常有人说：白话文的局面是胡适之、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中，白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文，只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是
A．文学革命的推动                   B．白话文的自身价值   
C．社会经济的发展                   D．制度环境的大变化
26. 一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化           B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值           D．存在对旧文化的传承与创新
27. 陈独秀在《立宪政治与政党》中写道：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”陈独秀的这一看法最有可能形成于
A．辛亥革命时期           B．新文化运动初期
C．五四运动前后           D．国民大革命后期
高考历史模拟题  http://www.17xuexiba.com/lishi/