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二、古代诗文阅读（共36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
高智耀，河西人，字显达，世仕夏国。曾祖逸，夏大都督府尹；祖良惠，右丞相。智耀登进士第，夏亡，隐贺兰山。太宗访求河西故家子孙之贤者，众以智耀对，召见将用之，遽辞归。
，纲纪未张，宜仿前代，置御史台以纠肃官常。”至元五年立御史台，用其议也。擢西夏中兴等路提刑按察使。
会西北藩王遣使入朝，谓：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如？”帝求报聘之使以析其问，智耀入见，请行，帝问所答，画一敷对，称旨，即日遣就道。至上京，病卒，帝为之震悼。后赠崇文赞治功臣、金紫光禄大夫、司徒、柱国，追封宁国公，谥文忠。
（节选自《元史•列传•第十二》，有删改）
注释：①“给复”是免除赋役的意思。下文“诏复海内儒士徭役”中的“复”同此意。
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A．皆没为奴/智耀奏言以儒/为驱/古无有也/陛下方以古道/为治宜除之/以风厉天下
B．皆没为奴/智耀奏言/以儒为驱古/无有也/陛下方以古道为治/宜除之以风/厉天下
C．皆没为奴/智耀奏言以儒/为驱古/无有也/陛下方以古道/为治宜除之/以风厉天下
D．皆没为奴/智耀奏言/以儒为驱/古无有也/陛下方以古道为治/宜除之/以风厉天下
5．下列对有关文化常识的理解错误的一项是（ ）（3分）
A．古人的名与字由父母所取，出生时即可有名，字则要在成年时取。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行及笄礼时取字。
B．中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士，意为可以进授爵位之人。通过乡试者称为举人，通过会试者称为贡士。
C．御史台是监察机构，设立于汉朝，掌监察之事，与尚书台、谒者台并称三台，历代沿袭，并有宪台、兰台、乌台的别称。
D．“至元五年”采用的是帝王年号纪年法，“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”中的“赵惠文王十六年”就采用的是这种纪年法。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．高智耀见识卓远，能力出众。他认为君王应注意培养人才，以备将来任用；针对西北藩王使者在奏问中提出的疑惑，他都能在皇帝面前一一奏对，让皇帝很满意。
B．高志耀为儒生请命，成效显著。他认为把儒生当作驱使的奴隶，自古以来没有这样的事，应根除这种现象。世祖听从了他的意见，数千儒生因此得益。
C．高志耀积极建言，深得圣心。他多次就儒学、儒生问题向君主进言，多能得到君主的认同。宪宗还认为他见识奇异，专铸官印交给他。
D．高志耀尽心国事，为国分忧。西北藩王对元世祖采纳汉法的做法存在疑惑，派使者入朝奏问，世祖寻求能回访西北藩王的使者，高志耀主动拜见，请求出使。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）太宗访求河西故家子孙之贤者，众以智耀对，召见将用之，遽辞归。（5分）
（2）帝然之，即拜翰林学士，命循行郡县区别之，得数千人。（5分）
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